我明白，鮑魚現(xiàn)階段，鮑魚我們是不可能有這樣的電影的。本片是德國人自身對自己歷史的反思，就連本片的主演烏爾里希·穆埃都有被東德秘密警察監(jiān)控的歷史，所以，本片可謂是依依直播美女a(chǎn)pp安卓版APP全面的，徹底的反思。有人說，這部電影跟奧威爾的傳世巨著《1984》有著密切的關(guān)系，因?yàn)?，原因有很多：故事發(fā)生在1984年，電影里秘密警察的監(jiān)控和奧威爾小說里描寫的大洋國國民被老大哥監(jiān)視的細(xì)節(jié)極其相似。說的也對 ，電影里的部分情節(jié)或許會(huì)讓人聯(lián)想起《1984》里的情節(jié)，可是，不要忘了，奧威爾的《1984》

和文稿轉(zhuǎn)移，免費(fèi)免費(fèi)以掩蓋Christa的背叛，免費(fèi)免費(fèi)守護(hù)他們的幸福生活。XX/7是Wiesler的工作代號，呆板的字母與數(shù)字注定他要是一個(gè)冷酷無感情的人 。但沒有人知道他內(nèi)心的寂寞與痛苦。他走入Dreyman的臥室，撫摸著他與Christa激情后的痕跡，痛苦的閉上眼睛，企圖去感受他們激情時(shí)的溫暖。他在深夜召來一個(gè)又肥又丑的老妓女，并希望她能留下來陪伴自己，流露出對寂寞的害怕。他只有將自己的希望都寄托在了Dreyman夫妻的身上。可Christa還是死了，她無法美女視頻直播在線觀看觀看最新版忍受自己對丈夫的背叛沖出房門，鮑魚撞上了飛駛的汽車。當(dāng)Wiesler看著血泊中的Christa，鮑魚當(dāng)他聽美女脫光衣服的直播app安卓版在線到Christa說出“我不會(huì)忘記你所做的”一話時(shí)，他滿眼的絕望與悲愴，他心中的所思所念，都不過是井中的明月，一碰就碎成了無數(shù)片。 “初秋九月的每一天都是藍(lán)色的。年輕、挺拔的樹向上伸展著，就像愛情一樣茂盛生長。我們頭頂著美麗干凈的天空，一朵云慢慢移動(dòng)著，它是那樣的潔白無瑕，而只要你從心底相信，它就永遠(yuǎn)在那里。” 這是Wiesler從Dreyman桌子上拿走的一本詩集，他原本想從中尋找

這位劇作家的罪證 ，免費(fèi)免費(fèi)卻不想被這首詩震動(dòng)了自己的心。Dreyman本來是一個(gè)典型的體制內(nèi)的作家，免費(fèi)免費(fèi)他熱愛東德，熱愛社會(huì)主義，他和很多黨內(nèi)的高層都來密切的來往，曾是東德“唯一不具有威脅性的作家”，但這樣的生活并不是他自主的選擇，而是這個(gè)制度下壓抑的選擇。他本可以獨(dú)善其身，繼續(xù)他安逸的生活，可面對來自極權(quán)政府越發(fā)直接的脅迫和壓制，面對好友以死來表達(dá)抗議的震撼，他再也按捺不住 ，激揚(yáng)的鋼琴聲，敲醒了他斗爭的決心。當(dāng)他決心揭露東德自殺的真相 ，揭露東德非人道的壓迫的現(xiàn)實(shí)時(shí)，他也是在用手拂去天空的一片陰霾，露出那美麗干凈的天空，尋找那朵最潔白的云朵 。德國人總是美人女直播app官方版在線理性而又富于激情的，鮑魚但東德的誕生以及后來的維持，鮑魚卻折磨著一半德國人善于思考的頭腦。民主德國，本就是冷戰(zhàn)中秀色直播下載地址ios最新版觀看蘇美對抗的產(chǎn)物，本是善良的人們對美好制度渴望與斗爭的結(jié)果。社會(huì)主義在很長一段時(shí)間，曾是貧苦階層對權(quán)利平等、免費(fèi)免費(fèi)消除貧富差距生活的期望。可隨著西方的仇視，免費(fèi)免費(fèi)執(zhí)政黨對所謂“和平演變”滲入的恐懼，對權(quán)力的執(zhí)著，政治、權(quán)力滲透到了每一個(gè)人的生活之中。極權(quán)政府冒充著“上帝”，當(dāng)神父也列入到他們竊聽監(jiān)視的對象中時(shí)，當(dāng)他們可以毫無困難逮捕神職人員時(shí)，在上帝面前不得有一點(diǎn)隱瞞。他們利用竊聽技術(shù)將

自己大造成無所不知的全能德神，鮑魚公民的每一個(gè)動(dòng)作，鮑魚每一次做愛都赤裸裸的暴露在他們的面前。其實(shí)，這也是政府對制度不自信 ，對信息不對稱的恐懼，對人民要求自由吶喊的敵意的體現(xiàn) ，他們掌握了軍隊(duì)，掌握著財(cái)產(chǎn)權(quán)，卻掌控不了人們的思想。納粹時(shí)期，希特勒用了3萬情報(bào)人員控制著整個(gè)德國，東德卻用了9萬人才控制住半個(gè)德國。在我看來 ，那是因?yàn)樵谙Ｌ乩諘r(shí)期，他建立了一種新的“物競天擇，免費(fèi)免費(fèi)優(yōu)勝劣汰”的先進(jìn)種族的信仰凌駕于德國之上，免費(fèi)免費(fèi)不得不承認(rèn) ，當(dāng)時(shí)幾乎所有的德國人瘋狂的崇敬希特勒。但隨著德國戰(zhàn)敗，德國人開始審視殘酷的戰(zhàn)爭，反省自我的責(zé)任時(shí)，他們也無法再忍受過往盲目無自由的生活。一直以來，德國人不是用思想拷問世界，就是用戰(zhàn)爭拷打世界。忍受著冷戰(zhàn)中與親人隔離對立，忍受著政治權(quán)力對自我生活的滲透的東德人，卻只能用死亡來拷問政府 。影片中提到，自1977年以來，東德不

再公布自殺死亡人數(shù)，鮑魚也只有匈牙利的自殺人數(shù)高于東德，鮑魚因?yàn)樗麄儾荒苋淌苣菢踊钪?，沒有流血，沒有熱情，他們只能選擇死亡，這是他們唯一的希望。Wiesler原本是這個(gè)極權(quán)政府的代表，但在竊聽的過程中 ，他的價(jià)值觀接受著Dreyman夫婦的拷問。影片中有一個(gè)細(xì)節(jié)，Wiesler在電梯里遇到一個(gè)抱著球的小男孩，小男孩說自己的爸爸就是被國家安全局帶走的 ，安全局的人都是壞人。Wiesler脫口而出：“他叫什么名字？”小男孩問他誰 ，他卻說“你的球叫什么名字？”球哪有名字呢 ？其實(shí)

Wiesler想問的是小男孩的爸爸的名字，免費(fèi)免費(fèi)接下來就該問小男孩的住址，免費(fèi)免費(fèi)然后帶部屬帶走這些仇恨制度仇恨國家公職人員的公民。可是他沒有這么做，因?yàn)樗呀?jīng)被逐步拉出了過往那種黑暗的生活，他也開始渴望那片正常人的純凈的天空。Christa則是這個(gè)制度下最大的犧牲品。她熱愛自己表演事業(yè)，她愛著Dreyman，但她無法掌握自己的人生，她的軟弱將她出賣給了壓迫她的人，她出賣了自己肉體，最后又出賣了她的丈夫，當(dāng)她被車撞倒時(shí) ，我在她迷茫的雙眸中，看到了最初的那片清澈，或許她也是得到了一種解脫，從她難以自控的生活中解脫了出來。當(dāng)我們假裝冷靜的窺監(jiān)視他的特工。影片中他的眼神和表情自始至終變化很少，鮑魚但是表現(xiàn)出的內(nèi)心活動(dòng)卻豐富細(xì)膩準(zhǔn)確，鮑魚就象精確計(jì)算過一樣。 在德國，《竊聽風(fēng)暴》帶來的影響超越了電影范疇，歷史學(xué)家和政治學(xué)者也給予它極高評價(jià)。看《竊聽風(fēng)暴》，談?wù)摗陡`聽風(fēng)暴》，已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。兩德統(tǒng)一后的十幾年里，STASI的所作所為從未被公開提及過，由于前東德公民對過往歷史懷有復(fù)雜的情緒，凡是對前東德政權(quán)的批評都被認(rèn)為傷及了他們的感情，因此，直到三年前才出現(xiàn)象《再見，列寧》這樣的涉及前東德政治的影片。而《竊聽風(fēng)暴》讓這個(gè)國家第一次集體面對這段歷史。 美國專欄作家盧比·里奇認(rèn)為，《竊

聽風(fēng)暴》以復(fù)雜的角色引領(lǐng)觀眾深入到復(fù)雜的命題中，免費(fèi)免費(fèi)在感人的同時(shí)讓觀眾思考，免費(fèi)免費(fèi)它給美國電影人好好上了一課，而這一點(diǎn)，影片導(dǎo)演那英年早逝的德國同胞法斯賓德也曾經(jīng)做到過。 法斯賓德說過：“苦難也可以是美麗的，這聽上去很難接受 ，只有當(dāng)你挖掘得足夠深時(shí)才能理解。”苦難，美麗，深刻，這些，《竊聽風(fēng)暴》都做到了。而且，它把美麗留到了最后。瓣里關(guān)于電影的評價(jià)已經(jīng)很多了，鮑魚不需多說。不過在電影快結(jié)尾的一小段情節(jié)好像還沒有被人們注意到，鮑魚而我以為這是導(dǎo)演的一個(gè)匠心所在，以一種很低調(diào)、很隱蔽的方式回答了一個(gè)問題。這個(gè)問題是借電影中的文化部長提出的。在部長和作家分別不堪物是人非的傷感，從劇院中走出時(shí)，部長問作家：現(xiàn)在是正是你們想要的生活了，想寫什么就寫什么，可是，現(xiàn)在還有什么好寫的呢？人們沒有信仰，沒有熱愛 。作家并沒有直接回答這個(gè)問題。但這樣一個(gè)問題也許是許多原有的體制中理所當(dāng)然想問的。當(dāng)自由觸手可及，不再奢侈，自由還有什么意義？這樣一個(gè)問題并

非空穴來風(fēng)。在《肖申克的救贖》中，免費(fèi)免費(fèi)那個(gè)老犯人從十十歲開始坐牢，免費(fèi)免費(fèi)一直坐到七十幾歲，在監(jiān)獄中過得一直很悠然。可是后來被釋放后，他不堪自由給心靈帶來的壓力，自殺了。導(dǎo)演也沒有表現(xiàn)出任何傾向表明這是一個(gè)極權(quán)制度下統(tǒng)治人物的變態(tài)思想。部長這個(gè)人確實(shí)很可恨，但他在問這樣一個(gè)問題時(shí)是很嚴(yán)肅的 。在電影之外，鮑魚弗洛姆在《人逃避自由》中也曾闡述過這樣一個(gè)問題。自由并不是一枚好吃的果子，鮑魚可以輕易消化的。對于很多人而言，當(dāng)自由來臨時(shí)，他們所感受到的往往不是快樂而是恐慌，所以最終往往會(huì)選擇逃避，就像那個(gè)老囚犯。民主德國的人們是怎么樣接受這種突然的自由的呢？當(dāng)苦苦追求的自由來臨，它會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)而變成另一種枷鎖？作家沒有回答部長。但是很高興，他在電影的結(jié)尾將答案告訴了我們。部長問他當(dāng)想寫什么就寫什么時(shí)，還有什么好寫的。他的答案是《一個(gè)好人的奏鳴曲》。這僅僅是一部分。

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