但是轉(zhuǎn)念一想 ，鮑魚現(xiàn)在的我或是小千尋時候的我，鮑魚會不會因為爸爸媽媽吃了，而且吃的那么香也墮入其中；后來小千尋在那條沒有扶梯的樓梯上挪動的身影，看見那個高度和那個一望無際的大海，我也想起了來秀直播app下載安卓版不卡曾經(jīng)在這樣的樓梯上探險的經(jīng)歷，我也是這樣爬的，嚇得不輕；看見湯婆婆小身板抖三抖，卻趁機在寶寶哭鬧時執(zhí)著的“要求做工作”；看見一身污垢的河神，被嚇到頭發(fā)翹起來......看見搬運煤塊的小煤球，在開始時耍無賴似的在千尋搬了一個后紛紛罷工，九歲的千尋將那樣小的煤塊搬得那么吃力，這些個小煤球讓我想起來小螞蟻，這么小卻能搬起比自己大許多的東西，默默的收好千尋的衣服和

和歷史，久久P精對于一個民族和國家的重要性。宮崎駿說 ，久久P精在一個無國界的時代，無立足之地的人是最受人鄙視的。而所謂的立足之地，就是過去，就是歷史 。在我看來，沒有歷史的人和忘記了過去的民族，只能如蜉蝣一般消失。03小白和無臉男《千與千尋》中有一個不易察覺的怪異之處 。按理說，千尋對于變成豬的父母的救助，才應(yīng)該是影片的敘事主線。但是 ，在整個影片中，千尋幾乎從未做過拯救父母的具體舉動。《捕風(fēng)者宮崎駿》認為，小白和無臉男，共同充當了千尋父母的替身。也就是說 ，千尋救助小白和無臉男，與她救助自己的父直播間美女軟件在線免費母，鮑魚具有同等的意義。能夠變身為龍的小白，鮑魚是一個“隱”起來的神靈。當小白還是琥珀川河神時，曾救過溺水的千美女被啪羞羞真人直播視頻高清尋，對于千尋來說，小白是給予她第二次生命的自然之神。在電影結(jié)尾，受千尋追溯幼年記憶的觸發(fā)，小白想起了自己本來的名字——饒速水琥珀主。??饒速水琥珀主這個名字，脫胎自《日本書紀》中記載的一位神靈饒速日。饒速日是天照大神之孫，他手持十種神器，從天上降臨到大和，成為統(tǒng)治大和地區(qū)的王者。由此來看，承襲饒速日名字的小白，無疑被賦予了象征意義，從某種層面講，小白這個角色所隱喻的，正是喪失主體意識的日本。電影里，鍋爐爺

爺說，久久P精自從小白成為湯婆婆的弟子，久久P精臉色變得越來越難看，眼神也越來越兇狠，他經(jīng)常行蹤詭秘，據(jù)說湯婆婆在讓他干壞事。小白在湯婆婆指使下，干了哪些壞事？從電影的情節(jié)來看 ，便是小白盜取了錢婆婆的魔女之印。盜取印章后，小白幻化的白龍，被錢婆婆用魔法變出的無數(shù)人形紙片追擊，遍體鱗傷地逃回油屋。接著，緊追不舍的錢婆婆也趕了過來 ，小白趁錢婆婆瞬間的疏忽大意，突然揮舞龍尾，將錢婆婆從上至下斬為兩半。?兇戾的小白干的壞事 ，可視作明治維新以來，日本對亞洲乃至世界所犯下的累累罪行。1853年，美國以炮艦威逼日本打開國門 ，日本以美國為師，進行明治維新，然后開拓北海道 ，出兵臺灣，發(fā)動中日甲午戰(zhàn)爭 ，看美女的直播app官方在線吞并韓國 ，鮑魚制造盧溝橋事變，鮑魚妄圖建立所謂的“大東亞共榮圈”。這一系列歷史，都可視作秀色直播app下載ios蘋果安卓版免費版日本竊取亞洲各國的“權(quán)力之印”，所犯下的國家罪行，這與《千與千尋》中，小白竊取錢婆婆的印章有著恰如其分的對應(yīng)。同樣 ，無臉男也是如此。在日文中，無臉男的名字 ，意味著“沒有顏面”，久久P精隱喻日本無顏以對的自我缺失狀態(tài)。無臉男闖入油屋后，久久P精變成無限膨脹的怪獸，張開血盆大口，吞噬眼前的一切，這與二戰(zhàn)期間，日本狼子野心，妄想吞噬亞洲乃至世界的版圖如出一轍 。?電影中，小白化身為白龍，被大批紙片人圍剿 ，身負重傷 ，奄奄一息，如宮崎駿所說，失去記憶、忘掉歷史的小白，已然逃不脫如

蜉蝣一般消失的命運。關(guān)鍵時刻，鮑魚千尋是如何拯救小白的呢？千尋讓白龍吞下半粒苦丸子，鮑魚白龍吐出盜取來的印章，恢復(fù)了白衣少年的外貌 。但此時，他已失去意識，命垂一線。千尋非常清楚，拯救小白的唯一方法，就是前往錢婆婆的住處，送還小白盜來的印章，并且誠懇地向?qū)Ψ降狼?。04一部偉大的電影宮崎駿說 ，千尋乘坐電車、跨海道歉的環(huán)節(jié)，是整個電影的高潮。跨海道歉仿佛一把神奇的鑰匙 ，讓每個人物的困境迎刃而解。小白向千尋保證，久久P精他將離開油屋，久久P精不再做湯婆婆的爪牙；無臉男則留在錢婆婆家里，找到了自己的歸屬；千尋的父母，也從豬樣變回人身。宮崎駿將跨海道歉，設(shè)置為電影的最高潮，實在是用心良苦，它所反映的，正是日本應(yīng)該對自己的惡行，進行反省，進行道歉。日本作家村上春樹 ，曾發(fā)表過一篇名為《棄貓，提起父親時我要講述的往事》的文章。在這篇文章里，70多歲的村上春樹，第一次對外公布其父親是侵華日軍。?<村上春樹>村上春樹在文章里表

示，鮑魚這段往事，鮑魚沉重地印刻在自己幼小的心上。日本應(yīng)就第二次世界大戰(zhàn)期間，對中國、朝鮮半島以及他國的侵略歷史反復(fù)道歉，直至受害方認為，道歉已經(jīng)足夠。如《捕風(fēng)者宮崎駿》所說，《千與千尋》強調(diào)記憶的重要性 ，運用電影敘事手法，展現(xiàn)出在“真誠道歉”的基礎(chǔ)上，告別過去，找回自我的主題，非常難能可貴。雖然距離影片第一次公映已有18年，但《千與千尋》所傳達的信息和思想，卻絲毫沒有失去現(xiàn)實意義。法國畫家高更，曾在1898年，創(chuàng)作過一幅震驚世界的名畫，這幅畫名為《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》，是人

類對于自身的終極追問 。創(chuàng)作這幅畫期間，久久P精50歲的高更貧困交加，久久P精企圖自殺，這幅畫凝聚了他對人生和世界的全部思考。電影《千與千尋》的核心主題“人類的記憶，連接著過去與未來”與高更名作《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》有異曲同工之處。正因為具有縱深的內(nèi)核 ，《千與千尋》才能成為一部經(jīng)典之作 ，才能在世界范圍內(nèi) ，獲得廣泛認同 ，常看常新。?最近，在一個國內(nèi)影向標的打分活動中，有不少專業(yè)影評人，對《千與千尋》給出了滿分，但也有人提出異議 ，認為《千與千尋》雖然制作得美輪美奐，但本質(zhì)上 ，它還是部兒童片。看完今天的文章，相信大家都會對這部電影作品有一個更透徹的認識。這里了，鮑魚剩下的路你要自己走，鮑魚不要回頭。他是所有人的白先生，只是千尋一個人的白龍。3無臉男的世界里雖熙熙攘攘，卻也只有千尋。他站在橋上看她。他站在門邊看她。她要藥浴牌子，他便拿了一堆上好的藥浴牌子給她。神仙們想要金子，他便變出金子給他們。神仙們一面討好他想要他的金子，一面又叫他妖怪。他高興就給他們金子，不高興就把他們吃掉。他們拿了他的金子，他吃了誰便拿了誰的聲音 。只有千尋不一樣。只有千尋同他講，外面雨那么大，你要淋濕了。你是不是想進來 ？那我

不關(guān)門。他鬧得天翻地覆，久久P精只為見到她。他小心翼翼地捧出滿滿的一把金子，久久P精給她。他說，我的金子，只給小千。可是，她不是小千，她是千尋。所以她說，對不起，我不要。她喂膨脹了的他吃苦藥丸子，要他把吃進去的全都吐出來。他那么痛苦 ，不知道是舍不得那些所謂的美食還是藥丸子太苦。吐完以后的他 ，鮑魚才又是他。可他要去哪兒？又能去哪兒？他垂著頭跟著千尋，鮑魚像是怕她生他的氣，又像是怕她煩了他，就這么，踏上旅途。錢婆婆說有術(shù)法卻不亂用。不用術(shù)法的他才好像舒服了

。他說他要留下來，久久P精我私心里想，久久P精原來他一直望著她，大概不過是想成為她，成為一個人 。4白龍也是為了學(xué)習(xí)術(shù)法才忘掉姓名，才去偷錢婆婆的圖章。他為了那枚圖章，幾乎要死掉 。他寧愿死掉，也不愿吃下苦藥丸吐出圖章。那一刻，他和無臉男多么像。5然而 ，白龍和無臉男終究是不一樣的。他的那些模糊不清的記憶里有一個他曾經(jīng)救過的那個掉進琥珀川的小女孩。他要救她。所以鮮血淋漓滿身是傷地倒在地板上的他一睜眼就爬起來去找她。小林說，真奇怪呀。一個頭但卻六七臂的鍋爐爺爺說，這就是愛。說話的時候，爺爺?shù)暮雍孟褚查W著光。6這就是愛，鮑魚所以白龍忘了姓名，鮑魚忘了回家的路也沒有忘掉她叫千尋。這就是愛，所以沒有返程票，千尋也義無反顧地踏上了未知的旅途。這就是愛，所以她在那群豬里一眼就看出沒有她的爸爸媽媽。愛亦不曾負她 ，所以白龍來接她，所以她的父母在隧道口等她 。一切都那么

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